ESTADIOS EN EL DESARROLLO DEL SENTIDO DE LA REALIDAD

Existe un estadio en el desarrollo humano en que se realiza este ideal de ser solo sirviente del placer. El periodo de la vida humana que se desarrolla en el útero; en ese estado el ser humano es como un parásito del cuerpo de la madre.
El niño y los pacientes obsesivos exigen un retorno a un estado que una vez existió en el que eran todopoderosos. (1ER PERIODO DE OMNIPOTENCIA INCONDICIONAL)

¿Que es la omnipotencia? El sentimiento de que uno tiene todo lo que desea y que no hay nada mas que uno pueda desear.

Desde que nace, el niño no tiene conocimiento de la relación causa y efecto o de la existencia y actividad de quien lo cuida. Se siente en posecion de una capacidad mágica que puede satisfacer todos sus deseos simplemente imaginando la satisfacción de los mismos. (2DO PERIODO DE OMNIPOTENCIA MAGICA-ALUCINATORIA)

El primer sueño es la reproducción de la situación uterina (que lo protege todo lo posible de los estímulos externos); todo sueño posterior no es nada mas que una regresión periódica repetida al estadio de omnipotencia mágica-alucinatoria y a través de esta a la omnipotencia absoluta de la situación uterina.
La contraparte patológica de esta regresión, es la realización alucinatoria de deseos en la psicosis.

El estadio alucinatorio ahora esta acompañado de descargas motoras incoordinadas usadas por el niño como señales mágicas, que hacen posible la satisfacción (naturalmente con una ayuda externa de la que el niño no tiene idea) todavía puede aparecer ante si mismo como omnipotente. (3ER PERIODO DE OMNIPOTENCIA MEDIANTE LA AYUDA DE GESTOS MAGICOS)

*La patología asociada a este es la conversión histérica, una regresión al estadio del gesto mágico.

Con el aumento de la cantidad y complejidad de los deseos, se acompaña un aumento del numero de casos en que sus deseos permanecen irrealizados. Tendrá que distinguir entre las cosas que no obedecen a sus deseos, como un mundo externo y por otra parte su ego y los contenidos psíquicos subjetivos (sentimientos) y los objetivizados (sensaciones).
El niño atraviesa entonces un periodo animistico en la aprehensión de la realidad, en el que todo objeto le parece dotado de vida. Ve en el mundo nada mas que imágenes de su corporalidad y busca representar mediante su cuerpo el mundo externo.

La imaginación y la representación de una serie de sonidos que llamamos palabras permiten una concepción mucho mas especializada y económica de la expresión de deseos.
El niño piensa entonces de si mismo como en posecion de capacidades mágicas. (4TO PERIODO DE LOS PENSAMIENTOS Y PALABRAS MAGICAS)

*Es este estadio del desarrollo de la realidad, al que parecen regresar los pacientes obsesivos cuando no pueden ser disuadidos del sentimiento de omnipotencia de sus pensamientos y formulas verbales.

En el PERIODO DE RENUNCIACION FINAL DE LA OMNIPOTENCIA, el reconocimiento de nuestros deseos y pensamientos son condicionados.
La patología asociada a este estadio es la paranoia, se localiza como punto de fijación de esta psicosis en este periodo. 

Psicoanalisis: Freud "SOBRE LA PSICOLOGIA DE LOS PROCESOS ONIRICOS"

El sueño es un acto psíquico de pleno derecho, su fuerza impulsora es, en todos los casos, un deseo por cumplir. El trabajo del sueño emprende la tarea de mudar en un sueño, tomando de la vida de la vigilia, esta serie de pensamientos de raíces pulsionares y tras la condensación de este material psíquico, se le da una fachada racional e inteligible al producto onírico.

El estado del dormir posibilita la formación del sueño por cuanto rebaja la censura endopsiquica, y repuesta la fuerza psíquica tras el despertar, volverá a eliminar lo que se vio forzado a admitir mientras estaba disminuido.

En el siguiente esquema, se muestra el aparato psíquico como un instrumento compuesto por elementos llamados sistemas. 

Toda actividad psíquica parte de estímulos y termina en inervaciones, por eso se le asigna un extremo sensorial (p) y un extremo motor (m). El proceso psíquico transcurre, en general, desde el extremo de la percepción hacia el de la motilidad.

A través de la diferenciación de las percepciones quedara en nuestro aparato psíquico una huella mnemica que llamamos memoria. Una alteración permanente en los elementos de los sistemas.

Al ultimo de los sistemas situados en el extremo motor lo llamamos Preconciente (pcc), es el sistema que posee las llaves de la motilidad voluntaria. Al sistema que esta detrás lo llamamos Inconsciente (icc), la fuerza impulsora del sueño es aportada por el Icc.

La excitación toma un camino de reflujo, en lugar de propagarse hacia el extremo motor del aparato, lo hace hacia el extremo sensorial, y por ultimo alcanza el sistema de las percepciones. El sueño tiene carácter regrediente, la representación vuelve a mudarse en la imagen sensorial de la que alguna vez partió.

Puede describirse también como el sustituto de la escena infantil, alterado por transferencia a lo reciente.

El proceso primario tiende a la descarga de toda la excitación pues la precisa para producir la alucinación o identidad perceptiva. En cambio el proceso secundario debe obviar las cantidades de excitación porque su tarea consiste en alcanzar vía motriz la satisfacción anhelada. Ya no se trata de identidad de percepción, sino de identidad de pensamiento. El proceso primario se da en el psiquismo desde el inicio de la vida, no así el secundario que se constituirá posteriormente. Los deseos que se constituyen en el núcleo del ser van a contradecir en algunos casos a las expectativas del proceso secundario y caen bajo la represión.

Psicoanálisis Freud: "TRES ENSAYOS SOBRE UNA TEORÍA SEXUAL"

1er ensayo: Aberraciones sexuales.

Llamamos objeto sexual a la persona de la que parte la atracción y meta sexual a la acción hacia la cual esfuerza la pulsion, pero existen desviaciones respecto de ambos. Como por ejemplo, las personas de sexo invertido, que tienen como objeto personas del mismo sexo o de ambos sexos, como los hermafroditas psicosexuales.

Esta inversión suele ser de carácter innato, ya que en ningún momento de su vida se presento en ella otra orientación de la pulsion sexual (concepto solo compatible con los invertidos absolutos) y degenerado, solo cuando se encuentran varias desviaciones respecto a la norma y cuando la capacidad de rendimiento y supervivencia se ven deteriorados.

También se consideran invertidos aquellos que tienen por objeto sexual a personas genesicamiente inmaduras (niños) o animales. No puede atribuirse insania a estos ya que la experiencia enseña que entre los insanos no se observan perturbaciones de la pulsion sexual diferentes a las hallados en las personas sanas.

Con respecto a las desviaciones de la meta sexual, se observa que la unión de los genitales en considerada la meta sexual normal, en el acto que se designa como coito y que lleva al alivio de la tensión sexual y la extinción temporaria de la pulsion sexual. Pero aun en el acto sexual mas normal se observan ciertas aberraciones caracterizadas como perversiones. Transgresiones anatómicas respecto de las zonas del cuerpo destinadas a la unión sexual, que conllevan un placer en si mismas, como el uso de la boca (solo cuando esta entra en contacto con los genitales del otro); o demoras en relaciones intermediarias con el objeto sexual, como el demorarse en el tocar o mirar (el camino mas frecuente por el cual se despierta la excitación libidinosa). También se da una sobreestimación del objeto sexual.

La experiencia cotidiana ha mostrado que la mayoría de estas transgresiones son un ingrediente de la vida sexual que raramente falta en las personas sanas, a excepción de aquellas en las que la pulsión sexual supera las resistencias (la vergüenza, el asco) como en el caso del abuso de cadáveres, etc, que se consideran patológicos.

2do ensayo: Sexualidad infantil.

El neonato trae consigo germenes de nociones sexuales que siguen desarrollándose durante cierto lapso, pero después sufren una progresiva sofocación. Se puede tomar como modelo de exteriorizaciones sexuales infantiles el chupeteo.

La pulsion no esta dirigida a otra persona; se satisface en el propio cuerpo, es autoerotica. La acción del niño chupeteador se rige por la búsqueda de un placer ya vivenciado y ahora recordado.

Al comienzo, la satisfacción de la zona erógena se asocia con la satisfacción de la necesidad de alimentarse; el quehacer sexual se apuntala primero en una de las funciones que sirven a la conservación de la vida y mas tarde se independiza de ella. Por esta vía, muchos niños pasan del chupeteo a la masturbación.

La necesidad de repetir esta satisfacción se da por un sentimiento de tensión que provoca displacer y una sensación de estimulo o de picazón condicionada proyectada a la zona erógena.

Sus pulsiones parciales singulares aspiran a conseguir placer, cada una por su cuenta, desconectadas entre si (como la pulsion de ver, la pulsion de crueldad).

3er ensayo: La metamorfosis en la pubertad.

Con la pubertad se introducen los cambios que llevan la vida sexual infantil a su conformación sexual definitiva. La pulsión que hasta entonces era autoerótica, ahora halla el objeto sexual. Todas las pulsiones parciales cooperan y las zonas erógenas se subordinan al primado de la zona genital.

La nueva meta consiste (en el varón) en la descarga de los productos genésicos; la pulsión sexual se pone al servicio de la función de reproducción.

Lo más inmediato para el niño será escoger como objeto sexual a las personas amadas desde la infancia, entra en juego entonces la barrera del incesto que los excluye de la elección del objeto por su calidad de parientes consanguíneos. Con esto se consuma el desasimiento respecto de la autoridad de los progenitores